No sé si podré volver a dar a este blog su periodicidad habitual. De momento no es posible.
A saber.
Sí quiero, estar hoy aquí, para desearos que esa alegría del título se asiente en el Nuevo Año 2022 para cada uno de nosotros y así, para el mundo mundial.
Lo hago con este precioso poema que pedí prestado a mi amigo Pablo Villa, y que vive en forma de manuscrito esperando convertirse en otro de sus maravillosos libros. Agradecida por el privilegio de leerlo. Gracias Pablo y Almudena.
En el jardín hay pájaros
No podrían faltar gorriones y palomas,
pero también merodea algún mirlo,
confiados y dulces petirrojos,
asimismo he visto verderones en las ramas
y he escuchado cantar algún jilguero.
Siempre me ha parecido que los pájaros,
de todo lo que vive, son seres armónicos,
probablemente los más justos con la vida,
los que se hallan más cerca de su esencia
(sea ésta lo que quiera que sea).
Debido a eso y a causa de los pájaros
(su abundancia de corazón en contraste
con la usura de nuestros afectos),
fue que recordé una vez más aquel nido
que he mencionado tantas veces
a lo largo del tiempo y de mi vida.
(Y que, de nuevo, me dispongo hacer).
Yo era un niño y mi padre,
al segar con su guadaña la hierba de aquel prado
en donde la codorniz escondía su nido,
lo dejó bruscamente al descubierto.
Nunca más volvió la codorniz al nido,
abandonó sus huevos a punto de ser pollos.
Su entorno se derrumbó de golpe
y junto a él lo hicieron todas sus referencias;
en aquel entorno de hierba bruscamente segada,
ni reconocía el mundo ni se reconocía ella.
¿A qué volver entonces?
Su lugar había sido profanado.
La pena que sentí en el nombre del pájaro,
en el nombre del niño, y en nombre del futuro,
echó raíces y vive todavía.
Cuánto me recuerdas ahora mismo aquel nido,
aquella codorniz,
aquel niño apenado
Abandono. Cansancio.
Derrota estrepitosa…
La vida, desangrándose.
De entre los dos, de ambos,
no sé bien quién es el que está enfermo.
No es fácil discernirlo.
Nadie debe dar nada por supuesto.
Más bien hemos de acostumbrar los ojos a mirar de otra forma,
desalinear lo que la rutina pretende hacer destino.
¿Seré yo quien esté enfermo de sentido?
Anhelo nunca saciado de sentido en el centro del alma.
¿Y si no lo hubiera?
Si todo lo que vive y lo que muere
estuviera abocado a ser un sinsentido.
Si el sinsentido contuviera un sentido
y se resumiera en lo siguiente:
un no tener sentido como si lo tuviese.
¿Quién es el que dice si algo tiene sentido?
¿Solamente el lenguaje? ¿Dios tal vez?
¿Todo es un decir llevado al paroxismo?
Me quedo con la perplejidad de aquella codorniz.
Aunque doloroso, lo prefiero.
Porque el dolor siempre ha de tener un fundamento.
Este post es una felicitación de Nadal y también el deseo de un mejor Año Nuevo 2021.
Claro que es una felicitación diferente a la de otros años. Viendo la del año pasado, no tengo ningún futuro como adivina. El año 2020 ha sido muy especial. ¿Y el búho? Pues, he tomado al búho como un símbolo del COVID-19, que ha puesto patas arriba nuestro pequeño gran mundo.
Siempre me han gustado los búhos, las lechuzas y toda esa familia de aves rapaces nocturnas. De pequeña intentaba imitar ese peculiar sonido que emiten, algo así como «uh-uh/uju-ju-ju!» (más o menos). Tenía la esperanza de que me contestaran. Y como lo seguí intentando de mayor, un día sí me contestaron. Pero esa es otra historia.
El búho, animal nocturno, silencioso, con simbolismos diversos. El bien y el mal. Lo bueno y lo malo. Ambivalencia. Dualidad. De ahí viene mi elección.
Lo mismo está asociado a la diosa Atenea (Minerva para los romanos), y por lo tanto a la inteligencia y la reflexión, la sabiduría, el aprendizaje, que a la prudencia, por los masones e iluminati con ese ojo fijo que todo lo ve o al luto y la desolación, para los habitantes del Medioevo.
Como representa a la oscuridad, también simboliza a los pecadores, a los judíos que matan a Jesús e incluso al mismísimo Satanás. Pero como todas las criaturas del Señor también deben tener una parte buena, pues ahí está nuestro búho como representante de la meditación y la soledad, inmóvil en un lugar durante mucho tiempo y eso en vez de relacionarlo con lo tenebroso, se interpreta como que huye de la luz de la alabanza y la gloria, para mostrar su humildad.
Se le atribuye la capacidad de focalizar la atención en lo que interesa y dado que su cabeza gira 360º, también puede ver las cosas desde todos los ángulos posibles e interrelacionar la información. ¡Qué envidia!
Todo eso puede ser el virus de la COVID para nosotros, la humanidad. La muerte, el dolor, el lado oscuro y también la ocasión para aprender, para centrar nuestros objetivos en lo básico, en reflexionar acerca de lo que realmente queremos en nuestras vidas y en las vidas de los humanos que nos sigan.
Ver, mirar y comprender que este virus, es algo evitable, que nosotros tenemos mucho que ver en su existencia y su capacidad de destrucción y por lo tanto, podemos hacer mucho para que permanezca allí dónde debería estar. Tanto este virus, como los otros que previsiblemente le seguirán y nos visitarán. Esa sería la primera conclusión.
Las demás, en otro post.
Las propias fiestas de las navidades tienen esa dualidad: la alegría, el compartir, la espiritualidad y también la tristeza y la melancolía. Son fiestas espirituales, pero a la vez son el gran mercado consumista.
Aquí os dejo con esta foto de un belén…más o menos heterodoxo. Y con la pregunta del título ¿Dónde está el búho? Sí, hay un búho y se puede encontrar. A ver si lo encontramos, en este belén y en nuestra vida, la subjetiva y la social. Un pelín de paciencia, otro de observación y ahí está el búho, con el ojo que todo lo ve.
¿Dónde está el Búho?
Belén de Navidad 2020. Foto: Fidel Soler. Tapiz: Angeles Cubí.
Podéis compartir vuestros hallazgos en los comentarios del blog.
La foto es de Fidel Soler. El fondo es un tapiz regalo de mi amiga Angeles Cubí y representa un rincón maravilloso del precioso pueblo de Vallfogona del Ripollés, en la provincia de Girona.
Cada cuál puede añadir lo que quiera. Los personales o también más comunes. Sería una gran lista. Queda incluida, aunque no esté escrita. Al menos en mis deseos.
Ha sido un año poco prolífico para escribir en el blog, pero en la vida pasan muchas cosas y hay veces que se puede hacer más y otras veces…menos.
A pesar de los pesares, quiero hacer mi post de felicitación para el año 2019, o sea trasladar al viento mis mejores deseos para todos vosotros y… alguna pizca os llegará.
Lo voy a hacer cogiendo prestada la felicitación del CAPS (Centre d’Anàlisi i Programes Sanitaris) porque este año cumple 35 años. Una buena edad para una organización de la que me siento orgullosa de formar parte. Lo festejaremos en el 2019. Ya han pasado 10 años desde que participé en la celebración de los 25 años.
Añadid todas las viñetas que queràis y si sentís curiosidad por esta definición de salud del Congrès de Perpignan aquí tenéis más explicaciones : es el post titulado «Definición de salud (II): la definición del Congrès de Perpignan»
Un storify implica encontrar, agrupar, organizar, valorar y compartir. Realicé esta “Storify”el año pasado, el año 2017, y quiero compartirla ahora, justo cuando faltan pocos días para el 8M, el 8 de marzo de 2018, día Internacional de las Mujeres. Un 8M, en dónde las mujeres tenemos la oportunidad de decir ¡BASTA! Un 8M de huelga Feminista. Un 8M mundial. Es mi humilde aportación.
Tenéis una amplio resumen de lo que pasó ese 8M, con tuits, artículos, enlaces, temas, con más de 162 diapositivas. Para repasar, para mirar, para descubrir…para lo que queeráis. Habitualmente pongo un enlace, pero como a partir de mayo de 2018, la Web de Storify desaparece, he exportado todo el contenido de la Storify al bloc (con algunos fallos inevitables eso sí, pero en conjunto resulta aceptable).
De momento también lo podéis ver en el link, quizás de manera más cómoda. Espero que os guste.
— ParoMujeresParaguay (@paromujerespy) March 8, 2017
¿Por qué es tan especial este 8 de marzo de 2017? ¿Por qué este lema de <a href=»https://twitter.com/#!/search?q=%23nosotras» title=»#nosotras» class=»tweet-url hashtag» target=»_blank» rel=»nofollow»>#nosotras</a> paramos? ¿por qué el lema de «nosotras paramos»? ¿De dónde surgió la idea ¿En dónde reside su autoridad?
Sí…de Islandia, ese "extraño país". Y un efecto concreto: Islandia obligará a empresas de más de 25 empleados a demostrar que garantizan la igualdad salarial entre hombres y mujer. Subrayo:<u> obligará. </u>Y esto para celebrar el Dia Internacional de las Mujeres. Aquí sí que hay acción y no florecitas.
— Pablo Iglesias 🔻{R} (@PabloIglesias) March 7, 2017
El lema con el hastag «ni una menos» <a href=»https://twitter.com/#!/search?q=%23niunamenos» title=»#niunamenos» class=»tweet-url hashtag» target=»_blank» rel=»nofollow»>#niunamenos</a>.
Y aunque éste tuit está dentro de una lucha política y es Argentina, resulta representativo. Muchos políticos y políticas, aquí en España podrían estar ante la foto.
Un día como hoy de 1913 fallecía Harriet Tubman, referente de la lucha por el sufragio femenino y por la liberación de esclavos en EE.UU. pic.twitter.com/oiBQLNYtjp
Para los independentistas a secas, los conversos, los fanáticos, los de corazón, los de bolsillo, los bilaterales, los unilaterales, los unionistas a secas, los conversos, los fanáticos, los de bolsillo, los de corazón, los independentistas y unionistas de derechas, de izquierdas y de centro, los un poco indepes y los un poco unions, los españolistas, los catalanistas, los europeístas, los federalistas, los soberanistas, los autonomistas, los mundialistas, los universalistas, los marcianos, los que están en los lugares en que quieren y no en los lugares que les marcan los otros, los que ya casi no tienen lugar…y sobre todo ¡para todas y todos vosotros!
Para felicitaros las fiestas de Navidad y el Año Nuevo 2018 quiero recuperar este hermoso pregón de Javier Pérez Andujar durante la Festa Major de Barcelona, en el año 2016.
Moltes mercès, alcaldessa. (la alcaldesa es Ada Colau, añadido mio)
Bona tarda, bonsoir, buenas tardes y felices fiestas de la Mercè a todas las autoridades, a toda la gente sin autoridad y a todos los desautorizados en general.
Y felices fiestas de la Mercè a Barcelona, que este pasado diciembre ha sido nombrada por la UNESCO: Ciudad de la literatura.
Y por tanto felices fiestas de la Mercè a las mujeres y a los hombres que se rascan el bolsillo y por eso leen libros de bolsillo, y que todavía leen periódicos de papel y revistas con grapas, cuentos de hadas, enciclopedias ilustradas, cómics de superhéroes y novelas gráficas, cartas de los bancos, fanzines, flyers de antros clandestinos, folletos y prospectos, fascículos coleccionables, panfletos redentores, opúsculos eruditos y mamotretos de amigos (son los peores).
Que escriben por encargo o sin que nadie se lo pida, que publican lo que escriben o que se lo guardan para sí mismos, que luchan por publicar, y sienten que es una encerrona que no tiene salida, que traducen inmersos en el ritmo del teclado, que corrigen con las yemas de los dedos manchadas de tinta, que maquetan como los gatos, con un ratón en la mano.
Que editan en las mesas de los restaurantes y cuando eligen a la carta se refieren a la carta de despido, que van a la oficina del agente literario con gabardina de agente secreto, que cuando imprimen causan muy buena impresión, que encuadernan, que distribuyen… y reparten en todos los sentidos.
Que leen en sus casas y en las bibliotecas públicas y se pasean el día de Sant Jordi, que retransmiten por twitter todas las presentaciones, que salen en las fotos de todos los premios literarios, que compran y venden libros en las librerías, en las papelerías, en ferias y mercadillos, en las estaciones de tren y en los aeropuertos.
Que guardan retratos de Mary Santpere y de Cassen, y que coleccionan novelitas de kiosco.
Y felices fiestas de la Mercè a las escritoras y escritores que tuvieron que renunciar a su identidad para poder publicar esas novelas populares. Que fueron obligadas y obligados a prescindir de su nombre verdadero, y entonces se llamaron para la literatura nacida de Barcelona:
Curtis Garland, Silver Kane, Frank Caudett, Peter Debry, Marcus Sidereo, Clark Carrados, Ralph Barby, Lou Carrigan, Mortimer Cody…
Nombres de gente de nuestra ciudad.
…A LAS ESCRITORAS…
Y felices fiestas de la Mercè a las escritoras que no sólo fueron obligadas a renunciar a su propio nombre sino que además fueron condenadas a ocultar su condición de mujer, pues encima tenían que ponerse seudónimos masculinos. Eran escritoras de género en todos los sentidos.
Mujeres de Barcelona que escribían novelas de ciencia ficción. Como Maria Victòria Rodoreda, que nació en el Berguedà, pero esto no importa porque cuando lo hizo era muy pequeña.
Maria Victòria Rodoreda…, que firmó sus novelas de fantaciencia, del Oeste, de espionaje y de terror empleando un montón de seudónimos, un montón de firmas, todo…, excepto su propio nombre.
Y felices fiestas de la Mercè a las mujeres de Barcelona, como Purita Campos, que estudió en la Llotja y dibujó las historietas más leídas en todo nuestro mundo, y por eso su serie se titulaba Esther y su mundo.
Felices fiestas a toda la gente de Barcelona que ha entregado lo mejor de sí misma, dando todo lo que amaba y todo lo que sabía hacer para que los kioscos rebosaran de aventuras, para que en la vida hubiese un lugar donde poder sentarse a leer un rato.
…A LOS KIOSKOS…
A la gente que ha hecho tebeos y revistas de historietas, y a los kiosqueros y a las kiosqueras que las han colgado con pinzas de la ropa, porque la lectura se tendía en los kioscos, y por eso Italo Calvino decía que había que leer tendido.
Barcelona es la ciudad de los kioscos y la ciudad de las revistas.
Ahora, los pocos kioscos que han sobrevivido al cambio climático (el único cambio real que se ha producido en los últimos tiempos) van cayendo uno a uno. Ahora, los kioscos de las Ramblas apenas venden revistas, ni periódicos, ni mucho menos libros; no muestran lo que dice la ciudad, sino que enseñan una imagen tronada de la ciudad dentro de un llavero, o decorando un cenicero. Les llaman recuerdos, pero son lo primero que se olvida en las papeleras de los hoteles.
El kiosco ha sido la memoria del pueblo, el kiosco ha sido la librería del pobre, el kiosco ha tenido pegada a su chapa la autenticidad de la calle.
Felices fiestas de la Mercè al kiosco de plaza Castilla con Tallers, que mantuvo hasta que pudo el toldo con el logotipo de ‘El Papus’ frente al edificio donde estaba la revista. En su toldo verde con flecos, como de alfombra voladora, había grabada una escena de esa historia bestia y sangrante de Barcelona.
…A ‘EL PAPUS’…
Aquellos dibujantes satíricos, Ivá, Já, Usero, l’Avi, Óscar, Gin…, el equipo de ‘El Papus’ haciendo humor político y neurasténico a todo trapo y la bomba que les puso la ultraderecha y que se llevó la vida de un conserje. Dejadnos reír en paz.
Barcelona, la ciudad de los kioscos y de los papeles pasajeros:
Felices fiestas al Gordito Relleno, que salía en el ‘Pulgarcito’. El Gordito Relleno representaba al buenazo metepatas. Otra manera de ser barcelonés.
Y felices fiestas de la Mercè a su creador, el barcelonés Josep Peñarroya, que nació en Forcall, Castellón.
Peñarroya murió hace muchos años; pero se le pueden dejar unas flores o unos lápices de colores en el cementerio de Sant Andreu. Sobre la lápida tiene grabado el famoso recuadro con que firmaba sus páginas, y también hay una inscripción que dice: “Josep Peñarroya, Ninotaire”.
…A LOS ‘NINOTAIRES’…
Felices fiestas de la Mercè a los ninotaires y dibujantes, a los hombres y mujeres que entintaron historietas, las colorearon y las rotularon dejándose la vista a cambio de un sueldo miserable, gente de Barcelona creando cultura popular.
Por ejemplo, la cultura popular de Bruguera, que recorrió la ciudad, y la bola del mundo entera, a bordo de las furgonetas de reparto que bajaban por las laderas del Coll desde lo alto del barrio de Gràcia, donde tenía su sede.
La factoría Bruguera, buque insignia de la cultura popular barcelonesa, y buque insignia de la explotación del hombre por el hombre y de la lucha del creador por defender sus derechos de autor.
La cultura popular en Bruguera nacía de la explotación del trabajo y de la felicidad de la lectura. Como toda la cultura popular.
…A VÍCTOR MORA…
Felices fiestas de la Mercè a las guionistas y escritoras, y a los guionistas y escritores, como por ejemplo Víctor Mora, que fue el padre del Capitán Trueno, de Jabato, del Corsario de Hierro.
Antifranquista, comunista, exiliado, escritor, traductor, y todas esas cosas que sabe hacer la gente de Barcelona.
Felices fiestas a Escobar. Digo a Josep Escobar, que se crió en Granollers, y digo a Manolo Escobar, que se crió en Las Norias de Daza (un barrio de El Ejido); pero esto último no importa, porque, cuando lo hicieron, ambos eran muy pequeños. Hay muchas formas de ser de Barcelona, y cada Escobar lo es a su manera.
Manolo Escobar llegó sin nada del pueblo y se hizo multimillonario cantando villancicos y pasodobles, y tiene ahora, en el barrio de la Salut, en Badalona, en la misma calle donde vivió, una estatua de tamaño natural (el tamaño natural es al tamaño lo que el yogur natural al yogur).
Por su parte, Josep Escobar llegó sin nada de una guerra y de sus cárceles, y también se hizo millonario, pero de lectores. Dibujó, entre otros personajes, a Zipi y Zape, a Petra y a Carpanta, el pobre más hambriento del mundo, y no tiene ninguna estatua pero sí que le dedicaron una calle… en Granollers.
En Barcelona, Josep Escobar vivió en el barrio de Sant Gervasi, cerca de la parroquia de los santos Gervasio y Protasio, y por eso el amigo de Carpanta se llama Protasio. También hubiera estado bien que Carpanta se llamara Gervasio.
Felices fiestas de la Mercè a la familia Cebolleta. Saldrán de los tebeos de Barcelona un montón de palabras que todo el mundo va a utilizar. Saldrán de Bruguera expresiones tan conocidas como: “contar batallitas igual que el abuelo Cebolleta”, que es lo que hacía ese personaje de Vázquez.
Manuel Vázquez, que, como su propio nombre indica, nació en Madrid, pero esto no importa porque cuando lo hizo era muy pequeño. Sin el gran Vázquez nos hubiéramos perdido en Barcelona ser legendarios en la parte canalla de los tebeos.
…A LOS ‘UNDERGROUND’…
Bueno, luego vinieron los del Víbora. Nadie como ellos dibujó y contó la dureza de la Barcelona de los años ochenta. Al final, acabaron haciendo de cartelistas por toda la ciudad. ¡Ojo! Que no he dicho carteristas. Me refiero a que acabaron dibujando los carteles de las fiestas de la Mercè. El cartelismo es uno de los más bellos oficios del mundo.
Felices fiestas a la palabra tebeo en persona, que nació en un taller litográfico de la calle de Enric Granados. El año que viene se cumplirá el primer centenario de este gran acontecimiento.
Y por supuesto, feliz Mercè para la señora Rosa Segura, vecina del Guinardó, que fue secretaria de redacción de la revista TBO y que con mucho esfuerzo se autoeditó un libro con sus recuerdos, la memoria de aquellos dibujantes, de sus lectores, y de los suscriptores que llamaban a la redacción. Después, una pequeña editorial de aquí se lo rescató, y lo publicó con más medios y mayor distribución. Así es la gente de Barcelona.
Felices fiestas de la Mercè a José Cabrero Arnal, el dibujante que creó Pif, el perro más popular del cómic francés. José Cabrero Arnal nació en Huesca, y de joven también fue vecino del Guinardó… hasta que estalló la guerra.
Entonces defendió a la República, pero perdió, tuvo que huir y se convirtió en un refugiado, luego lo encerraron en el campo de exterminio de Mauthausen, y allí sobrevivió dibujando caricaturas pornográficas para sus guardianes nazis y cuando le liberaron pasó el resto de su vida en el exilio. Dibujar es algo muy serio.
Felices fiestas a la Familia Ulises. Una familia de abuela y perro, y con coche para ir de veraneo. Siempre gente de Barcelona. Pero es que Barcelona está hecha de su gente.
Y felices fiestas a su creador el dibujante menorquín Marino Benejam.
Y, no faltaría más, feliz Mercè al señor Josep Maria Blanco, que continuó dibujando la Familia Ulises cuando se retiró Benejam, y que nunca quiso firmarla por respeto a su maestro. Este año Blanco, ha cumplido los 90, y fue galardonado con el Gran Premio del Saló del Còmic.
Blanco con su bigote blanco, de antiguo señor de Barcelona.
Barcelona lo ha sido todo: desierto y Avenida de la Luz, rosa de fuego y llanto de pasión, la piel fría y la piel quemada.
Toda Barcelona está metida en sus tebeos. Nos la han mostrado sus repartidores de furgoneta como Manolón conductor de camión, creación del dibujante Raf, otro señor de Barcelona.
Los periodistas de Barcelona están en el repórter Tribulete de Cifré padre, y los señores con gafas y sombrero están en los dibujos de Cifré hijo, y las señoras de negro en doña Urraca de Jorge, y los señores de negro en las aventuras de Ot el bruixot de Picanyol, y sus guardias urbanos en las viñetas de Coll, y sus terrados en las viñetas de Ibáñez, y sus bares populares en la taberna galáctica de Beà, y los cuñados holgazanes y los solterones de mucho porte en Segura, y las chicas modernas con tocadiscos en Nadal, que ha muerto este año, y las pollerías y hueverías, con perdón, en Anarcoma de Nazario, y el mogollón de la gente en las multitudes de Opisso.
Gente de Barcelona buscándose la vida y metiéndose en líos, porque a la ciudad se viene a eso y no a estarse quieto. Podremos estar parados, pero nunca quietos.
Y si no, que le pregunten al inquieto Onofre Bouvila por qué vino a la ciudad de los prodigios.
Barcelona es una ciudad escrita con la caligrafía de los sueños, con las letras que salen del humo de las fábricas, tallada con diamante en cada una de sus plazas sobre las que vuelan los pájaros de Bangkok. En cada pensión de la ciudad, un Sinatra ha derramado whisky sobre su amigo muerto.
Felices fiestas de la Mercè a la Barcelona con garras de astracán. A los reyes olvidados en la primera memoria. A los bardos en sus taifas. Barcelona inmersa para siempre en el tiempo de las cerezas, en las baladas del dulce Jim. Por todas las calles de Barcelona se ha bailado la conga que lleva al triunfo. Barcelona, ciudad de caballitos y de mamíferos.
…AL MERCADO DE SANT ANTONI…
Barcelona es la ciudad de los libros. Los libros reclamando su derecho eterno a la lectura en los puestos del mercado de Sant Antoni o amontonados en el suelo de los Encants.
Barcelona es una ciudad donde las editoriales nunca mueren. Como la vieja Montaner i Simon, cuya sede acabó convertida en sede de la Fundació Tàpies igual que un rayo que no cesa. Barcelona, acantilado de la edición contra el que van a romper generaciones de lectores, oleada a oleada.
Leer en Barcelona es de pobres. Los salones de lectura en las noches de Barcelona, la tele encendida mientras los compañeros del metal afinaban su ‘heavy metal’ en los barrios, y los compañeros de la madera nos contemplaban desde la otra acera de Via Laietana. Barcelona layetana, país de los lacetas con un zoo de papel infantil en el corazón del barrio chino.
Felices fiestas de la Mercè a las piedras de la calle Llibreteria. Barcelona es una ciudad de libros desde el principio de su historia, por eso, en su antiguo casco gótico, una calle lleva el nombre de esta pasión congénita.
…A CERVANTES…
Y también felices fiestas a la calle del Call, en la vieja judería, donde estuvo la imprenta de Sebastià de Cormellas, que es la que dicen que inspiró a Cervantes para escribir el encuentro de don Quijote con el impresor barcelonés.
Y felices fiestas a los sabios, al profesor Martí de Riquer afirmando muy serio que no hay más cera que la que arde.
Cervantes ardiendo en la noche de la escritura con la frente descansando sobre su mano.
El encuentro entre don Quijote y su impresor tuvo lugar, cuenta Cervantes, cuando paseando por las calles de la ciudad:
“alzó los ojos don Quijote y vio escrito sobre una puerta, con letras muy grandes: Aquí se imprimen libros”.
Pero ¿qué explica Cervantes que se encontró el buen hidalgo manchego en dicha imprenta de Barcelona? Pues ¡que estaban imprimiendo una edición pirata de sus andanzas! Siempre ha sido así. La piratería. Los piratas.
Barcelona, ciudad de piratas asaltada desde el aire por un tropel de ondas pirata.
Feliz Mercè a Radio PICA, a Ona Lliure, a La Veu Impertinent de la Verneda, a Radio Bronka, a Contrabanda… Los escritores y los locutores son gente de voz y de palabra. Barcelona, ciudad de cerca de tres millones de voces, que corean “¡Van a por nosotros!” citando a los clásicos polipoéticos
Felices fiestas a la voces de la calle y a los altavoces de los cines retumbando en la oscuridad. A la voz inmortal de Constantino Romero vibrándonos en el pecho, haciéndonos sentir como un Clint Eastwood, o como un replicante en la lluvia o como un Darth Vader que va a volver en metro a su galaxia.
Una voz doblada es una voz de reestreno. En Barcelona hemos sido en los barrios carne de reestreno. Constantino Romero, otro señor de Barcelona, que nació en Albacete, pero esto no importa porque cuando lo hizo era muy pequeño.
Constantino Romero nos fue arrebatado por la ELA, una de las más terribles enfermedades. Las llaman enfermedades raras, pero lo raro es la falta de ayuda para luchar contra ellas. La voz de los cines llegando desde el más allá hasta nuestras vidas de sesión continua. La sesión continua de vivir en los barrios de Barcelona.
..A LOS OBREROS…
Los bloques, los túneles, las plazas. La gente de los barrios construyendo el estado de bienestar con sus propias manos porque para algo eran mano de obra. Felices fiestas de la Mercè a todos ellos.
Obreras y obreros, modestos comerciantes, maestros de escuela… Mujeres y hombres convirtiendo un descampado en un ambulatorio con la fuerza de la lucha vecinal, que se enfrentaron a las excavadoras, que cortaron las calles con la misma decisión con que en verano se corta una barra de helado…
Trabajadoras y trabajadores, la gente de Barcelona que tras agotarse en las cadenas de montaje, en el rugir de las fábricas…, sacaba fuerzas de su propia pobreza para convertir la vida en democracia. No los olvidamos.
Los solares, las ratas corriendo, los charcos quietos, las vías del tren, los polígonos, la política clandestina en la trastienda de alguien que tiene una ferretería, la camisa gris con el nombre de la fábrica grabado en el bolsillo, el bocadillo en la mano.
Las obreras y los obreros de Barcelona cuando alzaban el puño levantaban el bocata porque uno es sólo lo que es. Su manera de andar, su trabajo, su bocadillo. Barcelona, ciudad de tebeos y de fábricas, ciudad así de diferentes tipos de bocadillo.
Felices fiestas a los perros callejeros de Barcelona. A la banda de los Correa, a la banda de los Cadenas. A la Barcelona sin suerte, sin derecho a la suerte. La gente encerrada en el talego de Can Brians, de Cuatre Camins, de Wad-Ras, de la Modelo, a quienes cuando empezaron los recortes de esta maldita crisis lo primero que les recortaron fue la merienda que les daban y encima les subieron los precios del economato.
La rabia de Barcelona, el rock and roll, el punk de Último Resorte, Desechables, Sentido Común, Frenopàticss, Desperdicis Clínics, l’Odi Social…
…A LOS PUNKS…
Felices fiestas de la Mercè a las chavalas y los chavales que se despellejaron vivos para que Barcelona fuese también una ciudad punk, y ahora el punk es un reclamo para exposiciones, y ellos viven (los que aún quedan) a la sombra de una historia, la suya propia, de la que se les ha expulsado. Ya no les dejan ni tocar en la calle.
El rock and roll de los barrios. La peña de los barrios de Barcelona escuchando a la Banda Trapera del Río a toda castaña.
Los bloques verdes, las tres chimeneas, la planta asfáltica del Verdum, paisajes de civilizaciones desaparecidas que nunca van a estar entre esos recuerdos de la ciudad que se venden en las Ramblas, pero que no hay manera de olvidar, no olvidamos porque sería traicionar a quienes se jugaron la vida en la calle, en el trabajo, en las huelgas, y la perdieron.
Este blog, que está en la red con regularidad desde julio de 2009 (ya van 7 años) y que es mi gran ventanal abierto al mundo para asomarme y que se asomen y compartir en el encuentro, tiene épocas como ésta que estoy viviendo, en que la regularidad en la edición ha fallado un poco, por cuestiones personales que ya sabéis por post como éste y éste otro.
El tiempo, a veces, no llega para todo. Lo acepto, aunque quiero que hoy me alcance para que mis deseos salgan por este ventanal y se mezclen y se con-fundan con otros millones de deseos, los vuestros.
El título del post es un libro de poemas de Mario Benedetti “el olvido está lleno de memoria”. También quizás la memoria está llena de olvido.
Mario vivió muchas versiones del olvido, la colectiva, desde su vida difícil, su compromiso político, su militancia, su activismo, su ética irreductible, el sufrimiento del exilio y también el olvido desde su ámbito personal, tras vivir el alzheimer de Luz López Alegre, amor de su vida y su compañera durante 60 años.
Benedetti le sobrevivió sólo tres años.
El poema se titula » el gran simulacro» y lo recita él mismo con imágenes de la marcha del silencio del 20 de mayo del año 2010, en Montevideo en un acto que se repite cada año convocado por Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos Desaparecidos y otras organizaciones, en memoria y homenaje a las víctimas de la dictadura militar y el repudio a las violaciones de los derechos humanos.
Cada vez que nos dan clases de amnesia
como si nunca hubieran existido
los combustibles ojos del alma
o los labios de la pena huérfana
cada vez que nos dan clases de amnesia
y nos conminan a borrar
la ebriedad del sufrimiento
me convenzo de que mi región
no es la farándula de otros
en mi región hay calvarios de ausencia
muñones de porvenir/arrabales de duelo
pero también candores de mosqueta
pianos que arrancan lágrimas
cadáveres que miran aún desde sus huertos
nostalgias inmóviles en un pozo de otoño
sentimientos insoportablemente actuales
que se niegan a morir allá en lo oscuro
el olvido está tan lleno de memoria
que a veces no caben las remembranzas
y hay que tirar rencores por la borda
en el fondo el olvido es un gran simulacro
nadie sabe ni puede/ aunque quiera/ olvidar
un gran simulacro repleto de fantasmas
esos romeros que peregrinaran por el olvido
como si fuese El Camino de Santiago
el día o la noche en que el olvido estalle
salte en pedazos o crepite/
los recuerdos atroces y los de maravilla
quebrarán los barrotes de fuego
arrastrarán por fin la verdad por el mundo
y esa verdad será que no hay olvido.
Y aquí otro vídeo con el que quiero anudar a Mario Benedetti y a Eduardo Galeano, que ya me ayudó en mis deseos para el año 2011, en este delicioso post que titulé historia clínica …de Eduardo Galeano”. En el vídeo, Eduardo Galeano homenajea a su paisano Mario Benedetti. Es del año 2010. Hace un año que Benedetti ha muerto. Faltan 5 años para que muera Galeano. Eduardo Galeano, dice al final del vídeo: “…el sigue estando dónde estamos…”
Para la felicitación de este año, tres posibilidades a elegir…o no:
UNA: un capítulo de la serie americana «padre de família» dedicado a la navidad. Una visión destroyer, con un papa Noel que se quiere morir por el agobio consumista, unos elfos mutantes, unos renos carnívoros devorándose y…un final consensuado. Para una reflexión desde el ámbito colectivo.
DOS: el enlace a un fragmento, muy actual, de la peli que nunca falta en navidad, o sea «qué bello es vivir«. Del gran Frank Capra. Una perspectiva más subjetiva, con una curiosa pregunta personal: ¿qué pasaría si no hubieras vivido?
TRES: Eduardo Galeano: “mujeres”, Editorial Siglo XXI, 2015
Matilde (Pág.78)
Cárcel de Palma de Mallorca, otoño de 1942: la oveja descarriada.
Está todo listo. En formación militar, las presas aguardan. Llegan el obispo y el gobernador civil.
Hoy Matilde Landa, roja y jefa de rojos atea convicta y confesa, será convertida a la fe católica y recibirá el santo sacramento del bautismo. La arrepentida, se incorporará al rebaño del Señor y Satanás perderá a una de las suyas.
Se hace tarde
Matilde no aparece.
Está en al azotea. Nadie la ve.
Desde allá arriba se arroja.
El cuerpo estalla como una bomba, contra el patio de la prisión.
Nadie se mueve.
Se cumple la ceremonia prevista
El obispo hace la señal de la Cruz, lee una página de los evangelios, exhorta a Matilde a renunciar al Mal, recita al Credo y toca su frente con agua consagrada
Don Peppino excavó un trayecto en la costra de la palabra, extrajo de las pedreras de la sintaxis aquella potencia que la palabra pública aún podía transmitir si era pronunciada con claridad. No se dejó vencer por la indolencia intelectual que cree que el verbo ya ha agotado todos sus recursos y solo sirve para llenar el silencio.
La palabra concreta, materia agregada de átomos por intervenir en los mecanismos de las cosas, como si fuera mortero para construir, como una punta de pico.
Don Peppino buscaba una palabra necesaria como un cubo de agua lanzada contra ojos embrutecidos. En esta tierra, callar no es la banal ley del silencio que se representa con boina siciliana y mirada baja. Tiene más que ver con el “no es cosa mía”. El comportamiento habitual en estos sitios y en otros, es una decisión de recluirse, el auténtico voto depositado en la urna del estado de las cosas.
Por eso la palabra se convierte en grito. Controlado y a continuación lanzado bien fuerte contra un vidrio blindado, con la voluntad de hacer mil pedazos.
De Roberto Saviano “Gomorra”. Biblioteca Universal Empúries, página 262.
(Traducción propia de la edición catalana)
Don Pepino Diana era el párroco de Casal di Príncipe, asesinado por la camorra.
Paco Ibañez, canta “me queda la palabra” de Blas de Otero. Feliz 2015!!!!
Aprovechando que hace unos cuantos días, los medios de comunicación se hicieron eco de un estudio canadiense aparecido en el BMJ, sobre el cribado de cáncer de mama, aquí en pdfy también directamente en el BMJ, que concluye que la mortalidad acumulada por cáncer de mama fue similar entre las mujeres en el grupo de mamografías y en el control, quiero hacer un repaso de estos programas de salud publica dirigidos a las mujeres. Y ya que he comenzado por este estudio, podéis inferir el nivel de controversia leyendo las contradictorias conclusiones que publican dos diarios: el país, con este título: Las mamografías no son perfectas pero salvan vidas y el confidencial, con este otro título: Uno de cada cinco cánceres detectados en una mamografía se trata innecesariamente.
Añado la respuesta del blog “médico crítico”, Javier Padilla cuestionando la portada y el contenido de éste y otros artículos del país sobre el tema, que encuentra sesgados
O la de salud comunitaria, Rafa Cofiño, preguntándose ¿qué pasaría con la retirada de los cribados no efectivos? y situándose en el lado de la incertidumbre. También hay estudios, éste español, delDepartamento de Ginecología del Hospital Mútua de Terrassa, que concluyen recomendaciones diferentes: dice que los programas de cribado aportan ventajas significativas, como la disminución de la mortalidad, aunque también subrayan como inconvenientes los resultados falsos negativos y falsos positivos.
Una vez situados en la controversia, vamos a definir los términos básicos:
– ¿Qué es un cribado? El cribado consiste en determinar la presunta existencia de una enfermedad o defecto no diagnosticados por medio de pruebas, exploración física u otros procedimientos que puedan aplicarse con rapidez.La definición de la OMS. Y la definición en la wikipedia. También se le puede llamar screeening. Screening, en medicina, también denominado cribado o tamizaje, es un anglicismo utilizado para indicar una estrategia aplicada sobre una población para detectar una enfermedad en individuos sin signos o síntomas de esa enfermedad. La intención del screening es identificar enfermedades de manera temprana dentro de una comunidad. Esto permite la rápida gestión e intervención con la esperanza de que se reduzcan los efectos (dolor, fallecimiento) provocados por la enfermedad.
– Cuáles son los problemas más importantes que han surgido en los programas de cribado de cáncer de mama? Falsos positivos, falsos negativos, sobrediagnóstico, sobretratamiento, exposición a radiaciones
– ¿Qué es un falso positivo? Cuando se detecta una tumoración que en realidad no existe, causando la realización de pruebas complementarias y el miedo, ansiedad y angustias añadidas que supone para las mujeres.
– ¿Qué es un falso negativo? Cuando existe un cáncer, pero la radiografía no lo detecta y por lo tanto no será tratado.
– ¿Qué es un sobrediagnóstico? Existen determinadas lesiones pre-cancerosas que se detectan en los cribados y que posiblemente nunca llegarían a convertirse en lesiones cancerígenas, pero se diagnostican como cancerígenas y son tratadas como tales.
– ¿Qué es un sobretratamiento? Cuando se encuentran lesiones, que aún no siendo precancerosas, se tratan con cirugía, radioterapia, quimioterapia y otras.
– ¿Qué es la exposición a radiaciones? Las radiaciones generadas por los procesos de diagnóstico por la imagen. Se miden en unidades llamadas misievert y en las mamografías la dosis aproximada es de 0,4 mSv, calificada como riesgo muy bajo, aunque hay que contar otras posibles exposiciones a radiaciones y su efecto acumulativo
Podéis ampliar toda la información en el cuaderno “el medio ambiente y la salud” (en la pág 30 del cuaderno, hay una tabla con todas las mediciones por radiaciones en mamografías).
A todo esto, añadiría como efectos negativos:
– no se evidencian lesiones en mamas jóvenes
– produce una falsa seguridad que no se tendrá cáncer, ya que hay lesiones que no pueden ser detectadas por mamografías.
Con esta visión general podemos sacar una conclusión: hay controversia y hay incertidumbre, por tanto, desde mi perspectiva como profesional de la salud y como mujer a quién va dirigidos estos programas, creo que deberíamos disponer de toda la información existente en la actualidad en los programas de cribado, que, recordemos, es una actuación de salud pública.
Esta información no está disponible en nuestro país. Sí lo está en otros países, como es el caso de este folleto explicativo que proporcionan en Dinamarca, traducido por el Centro Nórdico Cochrane, en dónde se explican los pros y los contras, de manera que, al menos, las mujeres estemos informadas y podamos tomar una decisión con criterio. Lo he recogido del bloc de nogracias eu y concluye avisando que el cribado puede tener tantos beneficios como perjuicios. Os recomiendo su utilización a falta del correspondiente folleto oficial en nuestro país.
En Catalunya, los cribados se realizan por el Servicio Público de Salud, cada dos años.
Las mujeres reciben en su casa un folleto con una cita ya concertada para realizar la radiografía. El folleto recomienda que la mamografía se realice cada 2 años en un espectro de edad de 50 a 69 años y explica:
– que el cáncer de mama es una enfermedad curable si se detecta a tiempo
– que la mamografía es el método más fiable
– que la mamografía es una radiografía que permite detectar lesiones muy pequeñas
– que en algunos casos se requerirán otras pruebas, pero que no es necesario angustiarse, ya que en la mayoría de casos, se descarta la presencia de cáncer
– que el programa ofrece la máxima calida técnica y profesional
– que cada año participan en el programa 50.000 mujeres y se diagnostican unos 250 cánceres
Como podréis comprobar, una información muy diferente entre los dos folletos.
Dejo para otro post mi experiencia personal, que también deseo compartir, porque aún estoy en fase de investigación, a ver si la teoría concuerda o no con la práctica.
Y mientras escribo este post, me viene a la memoria un mail enviado por una mujer a la Web e-Criterium durante los meses que estuvo en activo y que me parece que viene muy a cuento para ilustrar cuán fácil es producir angustia innecesaria. Es éste:
La traducción al castellano.
Actuaciones cotidianas que marcan la calidad de un Sistema de Salud.
Mientras hago cola en el servicio administrativo de un CAP(Centro de Atención Primaria), escucho una conversación que me impresionó. Una trabajadora administrativa habla por teléfono con una paciente. La llama para decirle que debe hacerse una pruebas “de la mama”, para el próximo lunes /estamos a viernes) y le ruega que confirme su asistencia. Seguramente la paciente le pregunta qué clase de pruebas son, ya que la respuesta es “no lo sé, soy una administrativa y eso es lo que ha dicho el doctor”. La conversación finaliza aquí pero yo pensé ¡qué organización y fragmentación en la atención tan poco delicada y poco terapéutica!. Imagino laangustia de la paciente durante todo el fin de semana. Y lo peor: es una angustia innecesaria y evitable. No sé si es responsabilidad del médico, de la administrativa, del director o del Departament de Salut, pero qué poco hubiese costado, en todos los que participan en el circuito sanitario, dar una pequeña explicación tranquilizadora. Es de sentido común. ¿Por qué se falla en cuestiones tan básicas?
Es posible que para algunos esto carezca de importancia. Para mí, marca la calidad de cualquier organización y el Sistema Sanitario, no es cualquier organización. El trato humano en todos lo niveles, no sólo en la relación médico/paciente, debiera tener en cuenta que estamos trabajando con seres humanos, con su dolor, con su angustia, con su vida. Nunca con clientes.
Quizás estos programas fueran beneficiosos en su momento, y ahora nos tocaría revisar su utilidad porque los inconvenientes superan a los beneficios.
Sea como sea, las mujeres sabemos que la medicalización de nuestros cuerpos y nuestras vidas, es un gran, actual y creciente negocio, así que nos toca vigilar y estar atentas. Lo estamos.
Os dejo unos cuántos enlaces por si en cualquier momento os sirven como material de consulta.
El tratamiento de este tema en la revistaMYS (Mujeres y Salud), con muchos artículos que se pueden leer en pantalla o bajar en pdf. desde el año 2006. Interesante para ver la evolución del pensamiento desde los inicios de la implantación de los programas de cribado.
Red de programas de cribado de cáncer españoles, constituida por los responsables de los programas de cribado de cáncer de las CCAA. Su objetivo principal es el intercambio de experiencias entre gestores de Programas Poblacionales de Detección Precoz de Càncer. Resultados en España.
En la página 33 de Gestión Clínica, el sobrediagnóstico del cáncer de mama: qué, cómo y cuánto, de Duffy SW, Parmar D. Overdiagnosis in breast cancer screening: the importance of length of observation period and lead time. Breast- Cancer Research 2013; 15: R4 , con el comentario de los revisores Montse Rué y Carles Forné, puntualizando los resultados. Entresaco “…sea cual sea su magnitud, el sobre- diagnóstico es un asunto serio, y hay que intentar reducirlo…”
Y el resumen en the lancet, de Peter C Gotzche , director del Centro Cochcrane y Ole Olsen, Is screening for breast cancer with mammography justifiable? que en el año 2000 ya adelantaban que el cribado de cáncer de mama mediante mamografías era injustificado.
Y una cuestión colateral, la económica, reflejada en este escándalo protagonizado el año 2012 por la Asociación Española contra el cáncer AECC, y el alquiler de aparatos para realizar mamografías a “nuestra querida” multinacional de la salud, Capio.
Por supuesto, podéis añadir toda la información adicional que queráis.
Quiero dedicar este post a Guillém Hernández, ginecólogo, porque le prometí que lo haría y porque siempre estuvo, está y estará ahí para ayudar. Y porque, milagrosamente, alguien ha conseguido que tenga página Web. Gracias.
Escrito por Olga 
E-Criterium Noticias 